舍得与舍/舍得舍得

舍得、舍得,有舍才有得

“舍得”是一种人生智慧，强调有舍才有得，得失相伴，懂得取舍才能更好地生活。

“舍得”是一种人生智慧，强调有舍才有得，得与失相互依存，懂得放弃才能更好地追求，以平和心态面对得失。

舍得，确实是有舍才有得。舍得，这一词汇蕴含着深刻的人生哲理。从字面意义上来看，“舍”即放弃、付出，“得”即获取、得到。在人生的旅途中，我们时常需要在舍与得之间做出选择。只有敢于舍弃，才能真正获得。舍得是人生的智慧 生活里许多事，犹如鸡肋，舍去了，便不再烦恼。

“舍得”蕴含着有舍有得、得失平衡的人生哲理，强调放弃与获得间的辩证关系，倡导以豁达心态面对取舍。具体可从以下层面理解：核心内涵：舍与得的动态平衡物质与精神的转化：舍物质得精神：如“舍得施舍，得到美名”，通过物质给予获得精神满足；“舍得酒色，得到健康”，以克制物质欲望换取身体康健。

什么是舍,什么是得?

1、“舍”是主动放弃、付出或释怀某些事物，“得”是因舍而产生的收获或结果，二者相互依存，构成一种动态平衡的人生智慧。“舍”的本质是主动选择与放下“舍”并非盲目放弃，而是基于对价值的判断，主动选择让渡某些事物。

2、“舍”指主动放弃、付出或割舍某些事物，“得”指因舍而获得的回报或结果，二者构成辩证关系，体现有舍必有得、有得必有失的人生哲理。“舍”的本质是主动选择与付出“舍”并非盲目放弃，而是基于对价值的判断，主动割舍次要或阻碍目标的事物。

3、舍得是一种哲学思想，体现为一种愿意放弃的意愿和姿态。具体来说：舍的含义：舍是弃的意思，有舍弃、舍去之说。在佛教中，舍即是无为，是放弃对物质的执着和贪欲；在儒家看来，舍是放弃恶行，以求得仁爱之道；而在现代人眼里，舍则是付出、贡献和投入。

舍得与舍不得

舍得与舍不得的区别虽微妙，却导致截然不同的结果。 舍得某人可能源于两种原因：要么对该人不屑一顾，要么深爱着他却深知无法带给他幸福，因而选择放手，让他追寻属于自己的幸福。 如果你舍不得某人，那么请珍惜眼前的机会，不要轻言放弃，以免留下终生的遗憾。

不舍得和舍不得虽然听起来相似，但它们所表达的情感深度有所不同。 不舍得通常指的是内心的感触，对于某件事情或某人的离开感到不愿意，但最终可能还是不得不做出离开的决定。 例如，当某人说我不舍得离开你时，这表达了一种不愿意离开的情感，但最终可能还是会离开。

舍得舍得，有舍才有得。 舍在前，得在后。老子是中国道家学派的创始人，在他的传世著作《道德经》中曾说道：“将欲夺之，必固予之。”意思是说最终要得到什么，需先给予些什么。“予”是舍，“夺”是得，先“予”而后“夺”。

他说：“人生中有太多舍不得：许多人舍不得，许多东西舍不得，许多地方舍不得，许多时间舍不得，有时候也厌烦自己这么多舍不得。过了中年，知道一切难舍，最终还是都要舍得；即使多么舍不得，还是留不住，也一定要舍得。

舍得：愿意心甘情愿地付出，不吝啬。 舍不得：与不舍得意思相同，表示非常爱惜，不忍心放弃或离开。 差不多：几乎相同；过得去。

舍这件事往往是实实在在的，像个肉包子，要拿去打狗；得这个东西往往是虚虚空空的，像个被肉包子打的狗。人做事就怕：一个是真的去了，一个却不回来，像用肉包子打狗。舍而不得，总不是件好事。能舍是一种心态，会舍得是一种能力，能抓住时机的舍得，是有能耐之人所为。

佛陀为什么认为舍得舍得越舍越得呢

1、佛陀认为“舍得舍得，越舍越得”的核心在于“舍”与“得”的辩证关系，即通过主动舍弃执念、欲望和过度追求，实现精神与生命的丰盈。“舍”的本质是放下执念，获得内心自由佛教哲学中，“舍”并非单纯的物质损失，而是对贪恋、执着等心理束缚的主动突破。

2、“舍”的终极境界是超越物质，追求精神豁达“舍”不仅关乎现实利益，更是一种精神修行。佛陀所言“去掉多余部分，每个人都可以成佛”，强调通过舍弃对物质、名利的执着，达到内心的平静与自由。

3、我们经常说：舍得、舍得，有舍才有得。小小的种子，很快就会得到回报。最不用成本的“舍得”，是愿意舍出自己的爱心、慈悲心。至高无上的佛陀，不断从伟大的无我境界中去“舍得”，舍去他的享受，付出很多辛劳，他传教的四十余年是极其辛苦的，佛陀的一代代弟子也为佛法的传播付出了很多。

4、就因为都放下了。你放下得越多，得到的越多。放下才能得到，随缘才能顺利，但我们就是放不下。舍得、舍得，你舍的越多，得的就越多。但是舍，不是要表面上舍，而是要从心里舍。供养、布施就是要对治贪心和吝啬心的，若是没有去对治，那不叫供养、布施。

5、佛陀为什么世人敬仰，为什么福德圆满无量，因为慈悲喜舍的心态造就的。舍得舍得，越敢舍，越会有。舍一得百，舍一得万报啊。吝啬就是只想得到，不想失去。这个心态死后会堕落饿鬼道，肚大如鼓，咽细如针，吃饭饭焦，喝水变火。为人也是世世代代缺衣少食。

6、舍得舍得，不舍不得，这是人们对佛教“布施”观念在寻常生活中的运用。“布”，是流通的意思，“施”是给予的意思。舍得，便是人人为我、我为人人的人生境界。舍得还是一种时空的转换，精神和物质的交流，人情和礼节的传达，是物质世界的“流通”。 舍得有大义。儒家经典认为，“舍恶以得仁，舍欲而得圣”。